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Vue sur Vulcania
En 1990, Valéry Giscard d'Estaing, alors président du conseil régional d'Auvergne, s'oppose à un projet de centre touristique proposé par les époux Krafft (Maurice et Katia), volcanologues de renommée mondiale. Ceux-ci imaginaient en 1986 installer une attraction touristique et pédagogique au cœur même du Puy de Dôme, c'est-à-dire en creusant au cœur du volcan !
Les deux volcanologues meurent en 1991 sur les pentes d'un volcan japonais. L'année suivante le président de la région reprend l'idée à son compte. Il lance le projet de création d'une attraction touristique d'ampleur internationale centrée sur le volcanisme. En 1994, le conseil régional vote à une forte majorité le lancement du projet du centre européen du volcanisme. Le projet étant porté par un ancien président de la République, il s'ajoute une dimension politique nationale aux enjeux locaux économiques, techniques, et surtout environnementaux.
Le choix du lieu d'implantation fait l'objet d'un débat local soutenu, plusieurs élus locaux proposant des terrains sur leur commune (Châtel-Guyon, Pont-du-Château, à proximité de La Bourboule ou encore de l'aire des Volcans d'Auvergne, etc.). Finalement le président de région décide qu'il sera installé au cœur de la chaîne des Puys, à la place d'un ancien dépôt militaire qu'il faut racheter aux Domaines. La vente se fait par soumission cachetée et Valéry Giscard d'Estaing soumissionne à titre personnel. Une seconde offre est également déposée par un particulier (celui-ci ayant présenté au conseil municipal de Saint-Ours-les-Roches un projet de centre équestre). Cette seconde offre étant supérieure, le président de la région fait alors valoir le droit de préemption du conseil régional et la région acquiert le terrain.
En 1994, un concours international d'architecture attribue le projet à l'architecte autrichien Hans Hollein, associé aux architectes locaux d'Atelier . Il fut le seul à proposer un projet quasiment totalement enterré3. Seuls émergent le bâtiment accueillant le restaurant et un cône monumental, rappel symbolique des volcans environnants.
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Le Château de Flaghac
les couleurs d'automne arrivent !!!
Église de Paulhaguet
Le Château de Flaghac
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Brouillard .Un petit 5°. L’automne est bien au rendez vous !!!
Le lac s'est formé à partir d'une dépression d'origine glaciaire il y a 12 000 ans.
Il est partiellement recouvert d'une tourbière. Le mot Bourdouze signifie boueux. Onésime Reclus, dans son récit de voyage en France précise que « ...le lac de la Bourdouze n'est plus un lac... mais un étang tourbeux » . Sa surface a évolué au cours du temps et a diminué. Le lac tourbière de Bourdouze représente le premier stade de colonisation des eaux Il y a colonisation des bords du lac par des plantes hydrophytes. Parmi les plantes que l'on peut observer dans la tourbière qui jouxte le lac proprement dit, on peut voir en août la ligulaire de Sibérie (Ligularia sibirica).
Il est possible de pêcher des brochets, perches et des brèmes
le soleil a enfin percé en début d'après midi
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Qui veut essayer la Tyrolienne......
La Chapeloune est un petit abri recouvert de lauzes en contrebas à droite en sortant de la chapelle 2. Elle protège une source qui jaillit du rocher servant d'assise à la chapelle. Depuis l'évènement de 1547, des mal-voyants lui ont attribué leur guérison .
Bonne reprise des Randos avec appréhension , mais beaucoup de bonheur....
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Très belle journée ensoleillée et Chaude, les exposants(115) avaient répondu présents dés 6 heures du matin,
une réussite pour notre association, l'expo a été très visitée.
Pour clôturer cette animation, nous avons fêté les 10 ans de notre association en présence des élus locaux et
départementaux et de tous ceux et celles qui ont œuvré pendant cette période de 10 ans.
2 jeunes étudiantes ont animé cette journée
les bénévoles nous font défaut, alors l'attente est laborieuse pour la restauration
le Clown et sa barbe à papa
L'expo photos retraçant les 10 ans d'activités et d'animations
La journée se termine avec cet événement festif de ces 10 ans
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La Norvège, ce pays aux forêts immenses, ses montagnes aux neiges éternelles et ses fjords que parfois, les baleines traversent. Des paysages pareils, forcément, ça respire la vie. Au détour d’un rocher, dans le recoin d’une forêt, une forme sombre se déplace en silence. C’est de cette imagination renfermée dans les esprits d’enfants que naissent les contes de fées.
Ceux qui ont été contés générations après générations aux petits norvégiens ont été écrit par Per Christian Asbjørnsen et Jorgen Moe. Ils se sont inspirés des frères Grimm ou encore de leur voisin Andersen. Les premiers écrits apparaissent vers 1840 et renferme l’essence du folklore norvégien : histoires de farfadet, lutins… mais surtout des trolls. Une créature qui vit dans de nombreuses légendes à travers le monde mais qui semble particulièrement prospérer en Norvège.
D’où viennent-t-ils ? De quand date les premiers récits rapportant leurs histoires ? Difficile à dire. Peut être sont-ils apparus à l’ère Viking, car leurs aventures sont contées à la manière des sagas nordiques. La prépondérance de la nature chez ces créatures de contes de fées laisse entrevoir cette possibilité. Les Vikings vénéraient la nature et pouvaient ainsi rendre hommage à ses esprits. Comme les esprits des cascades, que l’on retrouve dans les contes de fées de Asbjørnsen et Moe. Les trolls ont en tout cas passé l’ère chrétienne puisque les contes les mettent en scène avec des religieux. Une des plus célèbres légendes de troll prend d’ailleurs place à l’époque du Roi Olav, qui a christianisé de force la Norvège.
On raconte que le Roi promit la Lune et le Soleil à un troll s’il bâtissait une église en une semaine. Persuadé que la créature n’y parviendrait pas, quel ne fut pas son embarras de constater l’avancée rapide des travaux. Au cours d’une promenade pour trouver une solution, le Roi entendit de manière fortuite des trolls parler entre eux et il comprit qu’il venait d’apprendre le nom de celui avec qui il avait conclu le pari. Sachant désormais quoi faire, Olav retourna sur le chantier et au moment où le troll s’apprêtait à poser la dernière pierre, il l’appela par son nom. Ce dernier se transforma alors en pierre et chuta du toit de l’église. La légende raconte que lorsque le bout de la pierre atteindra la nef, ce sera la fin des temps. D’ailleurs, les moines auraient régulièrement taillé le sommet du mégalithe afin d’empêcher cette prophétie de s’accomplir !
Pourquoi les trolls sont-ils donc si intimement liés avec le patrimoine culturelle de la Norvège ? Selon Odd Hølaas dans son livre écrit en 1974 « les trolls en Norvège » : « le troll incarne l’esprit naturel de la Norvège. Il est la forêt et la montagne en mouvement. Il est le symbole de notre peur de la nature« . Aujourd’hui, s’ il est peut-être moins présent dans les esprits, il l’est à coup sûr dans les boutiques ! Véritable incarnation du folklore du pays, la créature brune, au visage cabossé et un peu benêt se décline de toutes les manières. De la tasse à café à la statue géante sculptée en bois, le troll est partout, sans que nous, visiteurs de passage, ne sachions réellement pourquoi...
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